سَبَبَ حِفْظِ دَمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَمَّتِ السَّلَامَةُ ، وَانْتَظَمَ بِهِ الْغَرَضُ فِي الدُّعَاءِ إِلَى الْمِلَّةِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ الْقَوْمُ ، وَرَأَوْا ( 1 ) الْفَتْكَ بِهِ ، ثَارَ إِلَيْهِمْ ، فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ حِينَ عَرَفُوهُ ( 2 ) ، وَانْصَرَفُوا وَقَدْ ضَلَّتْ حِيَلُهُمْ ( 3 ) ، وَانْتَقَضَ تَدْبِيرُهُمْ " . وَالْجَوَابُ : أَنَّهُ لَا رَيْبَ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ مِنْ شُجْعَانِ الصَّحَابَةِ ، وَمِمَّنْ نَصَرَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ بِجِهَادِهِ ، وَمِنْ كِبَارِ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ( 4 ) ، وَمِنْ سَادَاتِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمِمَّنْ قَتَلَ بِسَيْفِهِ عَدَدًا مِنَ الْكُفَّارِ ، لَكِنْ لَمْ يَكُنْ هَذَا مِنْ خَصَائِصِهِ ، بَلْ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ شَارَكَهُ فِي ذَلِكَ ، فَلَا يَثْبُتُ بِهَذَا فَضْلُهُ فِي الْجِهَادِ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، فَضْلًا عَنْ أَفْضَلِيَّتِهِ عَلَى الْخُلَفَاءِ ، فَضْلًا عَنْ تَعْيِينٍ ( 5 ) لِلْإِمَامَةِ . وَأَمَّا قَوْلُهُ : " إِنَّهُ كَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ " . فَهَذَا كَذِبٌ ، بَلْ كَانَ أَشْجَعَ ( 6 ) النَّاسِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . كَمَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : « كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

--> ( 1 ) ك : وَأَرَادُوا . ( 2 ) ن ، م ، س ، ب : حِينَ عَرَفَهُمْ . وَالتَّصْوِيبُ مِنْ ( ك ) . ( 3 ) ن ، س ، ب : حِيلَتُهُمْ . ( 4 ) وَالْأَنْصَارِ : لَيْسَتْ فِي ( م ) . ( 5 ) ب ( فَقَطْ ) : تُعَيُّنِهِ . ( 6 ) م : كَانَ أَشْجَعَ ، س ، ب : بَلْ أَشْجَعُ .